عبد العزيز علي سفر
51
الممنوع من الصرف في اللغة العربية
سبب منع « سبأ » من الصرف « ولو جعلته اسما للقبيلة إن كان رجلا ، أو جعلته اسما لما حوله إن كان جبلا لم تجره أيضا » « 1 » . وقال الشاعر في إجرائه : الواردون وتيم في ذرا سبأ * قد عضّ أعناقهم جلد الجواميس « 2 » وقد وردت كلمة « سبأ » مصروفة في البيت لأنها بمعنى الحي : وقد أورد سيبويه شواهد للدلالة على منع نحو هذه الأسماء من الصرف كقول الشاعر : علم القبائل من معدّ وغيرها * أن الجواد محمد بن عطارد « 3 » شاهده ترك صرف « معد » حملا على معنى القبيلة وإن كان الأكثر هو ترك صرفه على اعتبار معنى الحي وهو الغالب . وكذلك : ولسنا إذا عدّ الحصى بأقلّة * وإن معدّ اليوم مود ذليلها وأيضا قول الآخر : وأنت امرؤ من خير قومك فيهم * وأنت سواهم في معدّ مخيّر وقد مر ذكر هذين وموضع الشاهد فيهما « 4 » . وقال زهير : تمدّ عليهم من يمين وأشمل * بحور له من عهد عاد وتبّعا « 5 »
--> ( 1 ) معاني القرآن للفراء 2 / 290 . ( 2 ) معاني القرآن للفراء 2 / 290 . ( 3 ) سيبويه 2 / 27 . ( 4 ) انظر ص / 47 . ( 5 ) سيبويه 2 / 27 ، والإنصاف / 504 ، وليس في ديوانه .